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前几天起床之后感觉喉咙很痛,所以就以此为借口躲在家里看视频,刷完了人民的名义的前若干集。我记得好几年前某一次被问到我最近在读什么书,我不假思索的说我最近读了几本官场小说,话说出口之后立刻后悔了,因为官场小说给人一种格调很低的感觉,在阅读界鄙视链的地位几乎等于九零年代以后的自费现代诗或者政治考研教辅,事实上我记得问我读什么书的人在听完我的回答之后也感到很没趣,我随即报菜名地吐出了好几部哈贝马斯的著作才挽回了颜面。
胡适批评儒林外史和官场现形记一类的小说的时候说作者本身不过是下层官吏,故而对于下层官僚的描写入木三分,对于高层则难免流于隔靴搔痒的鬼画符。我后来才意识到胡适这样讲也许是在暗示他自己就身在最高层,故而才能知道真正的高层与旁人书中的描写的差异,近人以文人跻身极峰的,胡适似乎是鲁殿灵光——自然,真要考据起来,还可以列出翁文灏康生及以下一串名单,但胡适曾被提名正国级,非翁康诸人所比拟——可是他却也最终不曾写过官场小说,所以高层究竟过着怎样非同寻常的生活密辛,我们小民一时也很难窥见。
出于众所周知的原因,鼎革之后的官场小说又一个很令人厌恶的套路是一定要有一个贯穿全剧的正面人物左右逢源激浊扬清,并且最后在层峰的英明领导下玉宇澄清万里埃。当然就内容批评而言,这种套路也无可厚非,一如破案小说最后一定要破案,又一如儒林外史和官场现形记里每个故事的结局一定是日复一日的糜烂下去。当然这这正面人物通常是一个职级不甚高的青年官吏,但阴差阳错地和大人物搭上了联系。